جدد وعتقاء ‹ الأنبياء الصغار

سفر ميخا

ادرس سفر ميخا عددًا بعدد مع ٢٬١٩٤ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ٧ أصحاحات و١٠٥ أعداد.

ميخا ١

^١قول الرب الذي صار إلى ميخا المورشتي في أيام يوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا, الذي رآه على السامرة وأورشليم: ^٢اسمعوا أيها الشعوب جميعكم. أصغي أيتها الأرض وملؤها. وليكن السيد الرب شاهدا عليكم, السيد من هيكل قدسه. ^٣فإنه هوذا الرب يخرج من مكانه وينزل ويمشي على شوامخ الأرض ^٤فتذوب الجبال تحته, وتنشق الوديان كالشمع قدام النار. كالماء المنصب في منحدر. ^٥كل هذا من أجل إثم يعقوب, ومن أجل خطية بيت إسرائيل. ما هو ذنب يعقوب؟ أليس هو السامرة؟ وما هي مرتفعات يهوذا؟ أليست هي أورشليم؟ ^٦«فأجعل السامرة خربة في البرية, مغارس للكروم, وألقي حجارتها إلى الوادي, وأكشف أسسها. ^٧وجميع تماثيلها المنحوتة تحطم, وكل أعقارها تحرق بالنار, وجميع أصنامها أجعلها خرابا, لأنها من عقر الزانية جمعتها وإلى عقر الزانية تعود». ^٨من أجل ذلك أنوح وأولول. أمشي حافيا وعريانا. أصنع نحيبا كبنات آوى, ونوحا كرعال النعام. ^٩لأن جراحاتها عديمة الشفاء, لأنها قد أتت إلى يهوذا, وصلت إلى باب شعبي إلى أورشليم. ^١٠لا تخبروا في جت, لا تبكوا في عكاء. تمرغي في التراب في بيت عفرة. ^١١اعبري يا ساكنة شافير عريانة وخجلة. الساكنة في صانان لا تخرج. نوح بيت هأيصل يأخذ عندكم مقامه ^١٢لأن الساكنة في ماروث اغتمت لأجل خيراتها, لأن شرا قد نزل من عند الرب إلى باب أورشليم. ^١٣شدي المركبة بالجواد يا ساكنة لاخيش, هي أول خطية لابنة صهيون, لأنه فيك وجدت ذنوب إسرائيل. ^١٤لذلك تعطين إطلاقا لمورشة جت. تصير بيوت أكزيب كاذبة لملوك إسرائيل. ^١٥آتي إليك أيضا بالوارث يا ساكنة مريشة. يأتي إلى عدلام مجد إسرائيل. ^١٦كوني قرعاء وجزي من أجل بني تنعمك. وسعي قرعتك كالنسر, لأنهم قد انتفوا عنك.

ميخا ٢

^١ويل للمفتكرين بالبطل, والصانعين الشر على مضاجعهم! في نور الصباح يفعلونه لأنه في قدرة يدهم. ^٢فإنهم يشتهون الحقول ويغتصبونها, والبيوت ويأخذونها, ويظلمون الرجل وبيته والإنسان وميراثه. ^٣لذلك هكذا قال الرب: «هأنذا أفتكر على هذه العشيرة بشر لا تزيلون منه أعناقكم, ولا تسلكون بالتشامخ لأنه زمان رديء. ^٤«في ذلك اليوم ينطق عليكم بهجو ويرثى بمرثاة, ويقال: خربنا خرابا. بدل نصيب شعبي. كيف ينزعه عني؟ يقسم للمرتد حقولنا». ^٥لذلك لا يكون لك من يلقي حبلا في نصيب بين جماعة الرب. ^٦يتنبأون قائلين: «لا تتنبأوا». لا يتنبأون عن هذه الأمور. لا يزول العار. ^٧أيها المسمى بيت يعقوب, هل قصرت روح الرب؟ أهذه أفعاله؟ «أليست أقوالي صالحة نحو من يسلك بالاستقامة؟ ^٨ولكن بالأمس قام شعبي كعدو. تنزعون الرداء عن الثوب من المجتازين بالطمأنينة, ومن الراجعين من القتال. ^٩تطردون نساء شعبي من بيت تنعمهن. تأخذون عن أطفالهن زينتي إلى الأبد. ^١٠«قوموا واذهبوا, لأنه ليست هذه هي الراحة. من أجل نجاسة تهلك والهلاك شديد. ^١١لو كان أحد وهو سالك بالريح والكذب يكذب قائلا: أتنبأ لك عن الخمر والمسكر لكان هو نبي هذا الشعب! ^١٢«إني أجمع جميعك يا يعقوب. أضم بقية إسرائيل. أضعهم معا كغنم الحظيرة, كقطيع في وسط مرعاه يضج من الناس. ^١٣قد صعد الفاتك أمامهم. يقتحمون ويعبرون من الباب, ويخرجون منه, ويجتاز ملكهم أمامهم, والرب في رأسهم».

ميخا ٣

^١وقلت: «اسمعوا يا رؤساء يعقوب, وقضاة بيت إسرائيل. أليس لكم أن تعرفوا الحق؟ ^٢المبغضين الخير والمحبين الشر, النازعين جلودهم عنهم, ولحمهم عن عظامهم. ^٣والذين يأكلون لحم شعبي, ويكشطون جلدهم عنهم, ويهشمون عظامهم, ويشققون كما في القدر, وكاللحم في وسط المقلى». ^٤حينئذ يصرخون إلى الرب فلا يجيبهم, بل يستر وجهه عنهم في ذلك الوقت كما أساءوا أعمالهم. ^٥هكذا قال الرب على الأنبياء الذين يضلون شعبي, الذين ينهشون بأسنانهم, وينادون: «سلام»! والذي لا يجعل في أفواههم شيئا, يفتحون عليه حربا: ^٦«لذلك تكون لكم ليلة بلا رؤيا. ظلام لكم بدون عرافة. وتغيب الشمس عن الأنبياء, ويظلم عليهم النهار. ^٧فيخزى الراؤون, ويخجل العرافون, ويغطون كلهم شواربهم, لأنه ليس جواب من الله». ^٨لكنني أنا ملآن قوة روح الرب وحقا وبأسا, لأخبر يعقوب بذنبه وإسرائيل بخطيته. ^٩اسمعوا هذا يا رؤساء بيت يعقوب وقضاة بيت إسرائيل, الذين يكرهون الحق ويعوجون كل مستقيم. ^١٠الذين يبنون صهيون بالدماء, وأورشليم بالظلم. ^١١رؤساؤها يقضون بالرشوة, وكهنتها يعلمون بالأجرة, وأنبياؤها يعرفون بالفضة, وهم يتوكلون على الرب قائلين: «أليس الرب في وسطنا؟ لا يأتي علينا شر!». ^١٢لذلك بسببكم تفلح صهيون كحقل, وتصير أورشليم خربا, وجبل البيت شوامخ وعر.

ميخا ٤

^١ويكون في آخر الأيام أن جبل بيت الرب يكون ثابتا في رأس الجبال, ويرتفع فوق التلال, وتجري إليه شعوب. ^٢وتسير أمم كثيرة ويقولون: «هلم نصعد إلى جبل الرب, وإلى بيت إله يعقوب, فيعلمنا من طرقه, ونسلك في سبله». لأنه من صهيون تخرج الشريعة, ومن أورشليم كلمة الرب. ^٣فيقضي بين شعوب كثيرين. ينصف لأمم قوية بعيدة, فيطبعون سيوفهم سككا, ورماحهم مناجل. لا ترفع أمة على أمة سيفا, ولا يتعلمون الحرب في ما بعد. ^٤بل يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته, ولا يكون من يرعب, لأن فم رب الجنود تكلم. ^٥لأن جميع الشعوب يسلكون كل واحد باسم إلهه, ونحن نسلك باسم الرب إلهنا إلى الدهر والأبد. ^٦«في ذلك اليوم, يقول الرب, أجمع الظالعة, وأضم المطرودة, والتي أضررت بها ^٧وأجعل الظالعة بقية, والمقصاة أمة قوية, ويملك الرب عليهم في جبل صهيون من الآن إلى الأبد. ^٨وأنت يا برج القطيع, أكمة بنت صهيون إليك يأتي. ويجيء الحكم الأول ملك بنت أورشليم». ^٩الآن لماذا تصرخين صراخا؟ أليس فيك ملك, أم هلك مشيرك حتى أخذك وجع كالوالدة؟ ^١٠تلوي, ادفعي يا بنت صهيون كالوالدة, لأنك الآن تخرجين من المدينة, وتسكنين في البرية, وتأتين إلى بابل. هناك تنقذين. هناك يفديك الرب من يد أعدائك. ^١١والآن قد اجتمعت عليك أمم كثيرة, الذين يقولون: «لتتدنس ولتتفرس عيوننا في صهيون». ^١٢وهم لا يعرفون أفكار الرب ولا يفهمون قصده, إنه قد جمعهم كحزم إلى البيدر. ^١٣«قومي ودوسي يا بنت صهيون, لأني أجعل قرنك حديدا, وأظلافك أجعلها نحاسا, فتسحقين شعوبا كثيرين, وأحرم غنيمتهم للرب, وثروتهم لسيد كل الأرض»

ميخا ٥

^١الآن تتجيشين يا بنت الجيوش. قد أقام علينا مترسة. يضربون قاضي إسرائيل بقضيب على خده. ^٢«أما أنت يا بيت لحم أفراتة, وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا, فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على إسرائيل, ومخارجه منذ القديم, منذ أيام الأزل». ^٣لذلك يسلمهم إلى حينما تكون قد ولدت والدة, ثم ترجع بقية إخوته إلى بني إسرائيل. ^٤ويقف ويرعى بقدرة الرب, بعظمة اسم الرب إلهه, ويثبتون. لأنه الآن يتعظم إلى أقاصي الأرض. ^٥ويكون هذا سلاما. إذا دخل أشور في أرضنا, وإذا داس في قصورنا, نقيم عليه سبعة رعاة وثمانية من أمراء الناس ^٦فيرعون أرض أشور بالسيف, وأرض نمرود في أبوابها, فينفذ من أشور إذا دخل أرضنا وإذا داس تخومنا. ^٧وتكون بقية يعقوب في وسط شعوب كثيرين كالندى من عند الرب, كالوابل على العشب الذي لا ينتظر إنسانا ولا يصبر لبني البشر. ^٨وتكون بقية يعقوب بين الأمم في وسط شعوب كثيرين كالأسد بين وحوش الوعر, كشبل الأسد بين قطعان الغنم, الذي إذا عبر يدوس ويفترس وليس من ينقذ. ^٩لترتفع يدك على مبغضيك وينقرض كل أعدائك. ^١٠«ويكون في ذلك اليوم, يقول الرب, أني أقطع خيلك من وسطك, وأبيد مركباتك. ^١١وأقطع مدن أرضك, وأهدم كل حصونك. ^١٢وأقطع السحر من يدك, ولا يكون لك عائفون. ^١٣وأقطع تماثيلك المنحوتة وأنصابك من وسطك, فلا تسجد لعمل يديك في ما بعد. ^١٤وأقلع سواريك من وسطك وأبيد مدنك. ^١٥وبغضب وغيظ أنتقم من الأمم الذين لم يسمعوا».

ميخا ٦

^١اسمعوا ما قاله الرب: «قم خاصم لدى الجبال ولتسمع التلال صوتك. ^٢اسمعي خصومة الرب أيتها الجبال ويا أسس الأرض الدائمة. فإن للرب خصومة مع شعبه وهو يحاكم إسرائيل: ^٣«يا شعبي, ماذا صنعت بك وبماذا أضجرتك؟ اشهد علي! ^٤إني أصعدتك من أرض مصر, وفككتك من بيت العبودية, وأرسلت أمامك موسى وهارون ومريم. ^٥يا شعبي اذكر بماذا تآمر بالاق ملك موآب, وبماذا أجابه بلعام بن بعور, من شطيم إلى الجلجال, لكي تعرف إجادة الرب». ^٦بم أتقدم إلى الرب وأنحني للإله العلي؟ هل أتقدم بمحرقات, بعجول أبناء سنة؟ ^٧هل يسر الرب بألوف الكباش, بربوات أنهار زيت؟ هل أعطي بكري عن معصيتي, ثمرة جسدي عن خطية نفسي؟ ^٨قد أخبرك أيها الإنسان ما هو صالح, وماذا يطلبه منك الرب, إلا أن تصنع الحق وتحب الرحمة, وتسلك متواضعا مع إلهك. ^٩صوت الرب ينادي للمدينة, والحكمة ترى اسمك: «اسمعوا للقضيب ومن رسمه. ^١٠أفي بيت الشرير بعد كنوز شر وإيفة ناقصة ملعونة؟ ^١١هل أتزكى مع موازين الشر ومع كيس معايير الغش؟ ^١٢فإن أغنياءها ملآنون ظلما, وسكانها يتكلمون بالكذب, ولسانهم في فمهم غاش. ^١٣فأنا قد جعلت جروحك عديمة الشفاء, مخربا من أجل خطاياك. ^١٤أنت تأكل ولا تشبع, وجوعك في جوفك. وتعزل ولا تنجي, والذي تنجيه أدفعه إلى السيف. ^١٥أنت تزرع ولا تحصد. أنت تدوس زيتونا ولا تدهن بزيت, وسلافة ولا تشرب خمرا. ^١٦وتحفظ فرائض «عمري» وجميع أعمال بيت «أخآب» وتسلكون بمشوراتهم, لكي أسلمك للخراب, وسكانها للصفير, فتحملون عار شعبي».

ميخا ٧

^١ويل لي! لأني صرت كجنى الصيف, كخصاصة القطاف, لا عنقود للأكل ولا باكورة تينة اشتهتها نفسي. ^٢قد باد التقي من الأرض, وليس مستقيم بين الناس. جميعهم يكمنون للدماء, يصطادون بعضهم بعضا بشبكة. ^٣اليدان إلى الشر مجتهدتان. الرئيس طالب والقاضي بالهدية, والكبير متكلم بهوى نفسه فيعكشونها. ^٤أحسنهم مثل العوسج, وأعدلهم من سياج الشوك. يوم مراقبيك عقابك قد جاء. الآن يكون ارتباكهم. ^٥لا تأتمنوا صاحبا. لا تثقوا بصديق. احفظ أبواب فمك عن المضطجعة في حضنك. ^٦لأن الابن مستهين بالأب, والبنت قائمة على أمها, والكنة على حماتها, وأعداء الإنسان أهل بيته. ^٧ولكنني أراقب الرب, أصبر لإله خلاصي. يسمعني إلهي. ^٨لا تشمتي بي يا عدوتي, إذا سقطت أقوم. إذا جلست في الظلمة فالرب نور لي. ^٩أحتمل غضب الرب لأني أخطأت إليه, حتى يقيم دعواي ويجري حقي. سيخرجني إلى النور, سأنظر بره. ^١٠وترى عدوتي فيغطيها الخزي, القائلة لي: «أين هو الرب إلهك؟» عيناي ستنظران إليها. الآن تصير للدوس كطين الأزقة. ^١١يوم بناء حيطانك, ذلك اليوم يبعد الميعاد. ^١٢هو يوم يأتون إليك من أشور ومدن مصر, ومن مصر إلى النهر. ومن البحر إلى البحر. ومن الجبل إلى الجبل. ^١٣ولكن تصير الأرض خربة بسبب سكانها, من أجل ثمر أفعالهم. ^١٤ارع بعصاك شعبك غنم ميراثك, ساكنة وحدها في وعر في وسط الكرمل. لترع في باشان وجلعاد كأيام القدم. ^١٥«كأيام خروجك من أرض مصر أريه عجائب». ^١٦ينظر الأمم ويخجلون من كل بطشهم. يضعون أيديهم على أفواههم, وتصم آذانهم. ^١٧يلحسون التراب كالحية, كزواحف الأرض. يخرجون بالرعدة من حصونهم, يأتون بالرعب إلى الرب إلهنا ويخافون منك. ^١٨من هو إله مثلك غافر الإثم وصافح عن الذنب لبقية ميراثه! لا يحفظ إلى الأبد غضبه, فإنه يسر بالرأفة. ^١٩يعود يرحمنا, يدوس آثامنا, وتطرح في أعماق البحر جميع خطاياهم. ^٢٠تصنع الأمانة ليعقوب والرأفة لإبراهيم, اللتين حلفت لآبائنا منذ أيام القدم.

نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).